Hellenic Net

Ταξίδι στον Χρόνο  /  Αρχεία Βίντεο  -  Τελευταίες αναρτήσεις Μουσική  /  Παραδοσιακή Μουσική   /  Αρχεία Ήχου  -  Τελευταίες αναρτήσεις Στην Κωνσταντινούπολη, μια παρέα Τούρκων τραγουδούσαν ένα παλιό παραδοσιακό τούρκικο, το «Aman Doktor» σε ένα εστιατόριο.  Ένας Έλληνας πλησιάζει στο τραπέζι τους και αρχίζει να τραγουδά το ίδιο τραγούδι. το " Ο ντόκτορ",  στα ελληνικά, με τον Τούρκο να το συνεχίζει ξανά στα τούρκικα. Στο τέλος οι 2 άντρες έδειξαν μεγάλο σεβασμό ο ένας στον άλλον με τον Τούρκο να αναφωνεί το κλασικό "γειά μας"¨ και τον άλλο "σ'αγαπώ". Μια τυχαία συνάντηση του Κώστα Μήτση και του Yahya Doray σε ένα εστιατόριο στην Κωνσταντινούπολη, κατέληξε στο να τραγουδήσουν μαζί, ο καθένας στη γλώσσα του, καταδεικνύοντας ότι η μουσική ενώνει τους λαούς Πρόκειται  για το τραγούδι " Ο ντόκτορ". Ένα μ ικρασιάτικο τραγούδι, κοινό των Ελλήνων και Τούρκων.  Ένα από τα πιο συχνά ηχογραφημένα τραγούδια στις αρχές του ...

Ταξίδι στον Χρόνο  /  Αρχεία Βίντεο  -  Τελευταίες αναρτήσεις Μουσική  /  Παραδοσιακή Μουσική   /  Αρχεία Ήχου  -  Τελευταίες αναρτήσεις  Χορός Σελιανίκ στην Ηράκλεια Σερρών, δεκατία του 80

Μουσική  /  Παραδοσιακή Μουσική   /  Αρχεία Ήχου -  Τελευταίες αναρτήσεις Χαρακτηριστικός χορός από την περιοχή του συνοριακού χωριού Άγκιστρο, του νομού Σερρών. Πρόκειται για ένα κινητικό μοτίβο ευρύτερα γνωστό στην περιοχή βορείως της πόλης των Σερρών, το οποίο αναλόγως της περιοχής που χορεύεται παίρνει και διαφορετικό όνομα. Πάντως είναι ευρύτερα γνωστός ως Ναστρίτζινι, ιδιαίτερα στις περιοχές Ηράκλειας και Σιδηροκάστρου.  "Τρίτα πότα" σημαίνει "τρία πατήματα", όπως και το "Τρίτα πάτα" της περιοχής Αλμωπίας ή το "Τριπάτι" από τη Θράκη. Οι περισσότερες μελωδίες συνοδεύονται από τραγούδι στην ντόπια διάλεκτο της περιοχής (που ομιλείται βορείως της πόλης των Σερρών και όχι νότια), ωστόσο κάποιες από αυτές έχουν μεταφραστεί από τους ίδιους τους κατοίκους στα νέα ελληνικά. Συνεπώς, η πρώτη μελωδία συνοδεύεται από το τραγούδι "Άννα στο δάσος περπατεί" (γνωστό και στα χωριά Χαρωπό και Ορεινή αλλά με άλλο ρυθμό) και το δεύτερο από το τραγο...

Ταξίδι στον Χρόνο  /  Πρόσωπα  -  Τελευταίες αναρτήσεις Μουσική  /  Παραδοσιακή Μουσική   -  Τελευταίες αναρτήσεις Έφυγε από τη ζωή σε ηλικία 91 ετών η Νίτσα Τσίτρα, το «αηδόνι της Μακεδονίας», , σκορπώντας συγκίνηση στους φίλους της λαϊκής παράδοσης και του δημοτικού τραγουδιού. Η Νίτσα Τσίτρα γεννήθηκε στο Αηδονοχώρι Σερρών το 1930, είχε μια λαμπρή πολυετή διαδρομή στο παραδοσιακό τραγούδι της Μακεδονίας και συγκαταλέγεται στο πάνθεον των τραγουδιστών της δημοτικής μας παράδοσης. Είχε συνεργαστεί με πολλές δισκογραφικές εταιρίες, ενώ ήταν η αγαπημένη φωνή στα νταρνακοχώρια, στα χωριά της Νιγρίτας, του Παγγαίου και του Βερτίσκου.

Ταξίδι στον Χρόνο  /  Πρόσωπα  -  Τελευταίες αναρτήσεις Μουσική  /  Παραδοσιακή Μουσική  -   Τελευταίες αναρτήσεις O Mήτσος Xίντζος γεννήθηκε το 1912 στην Hράκλεια, κωμόπολη περί τα 20 χιλιόμετρα από την πόλη των Σερρών, και έφυγε από την ζωή την άνοιξη του 1996 σε ηλικία 86 χρόνων. Δημήτριος (Μήτσος) Χίντζος. Περίφημος λαϊκός οργανοπαίχτης. Γεννήθηκε το 1912 στην Ηράκλεια Σερρών. Πήρε τα πρώτα μαθήματα θεωρίας της μουσικής στο παράρτημα του Ελληνικού Ωδείου στις Σέρρες. Υπηρέτησε στη στρατιωτική μουσική της έκτης Μεραρχίας στα 1934 υπό τον ανθυπασπιστή και διευθυντή της χορωδίας και μαντολινάτας του «Απόλλωνα» Σερρών Δημήτριο Ξυδέα. Επικεφαλής πολλών παραδοσιακών συγκροτημάτων της περιοχής δίδαξε ακόμη και σε μουσική σχολή που διηύθυνε ο ίδιος. Πέθανε την  Άνοιξη του 1996. Για τη ζωή και την αδιάκοπη δραστηριότητα και προσφορά του στη μουσική βλ. αφιέρωμα του Βασίλη Τζανακάρη το Μάιο του 1996 στο περ. Γιατί, τ. 251 (απ’ όπου και οι χρονολογί...

Μουσική  /  Παραδοσιακή Μουσική   -  Τελευταίες αναρτήσεις Ελληνικά Παραδοσιακά Όργανα Τὰ μουσικὰ ὄργανα ποὺ χρησιμοποιήθηκαν καὶ χρησιμοποιοῦνται ἀκόμη καὶ σήμερα γιὰ τὸ δημοτικὸ τραγούδι καὶ μουσική, διακρίνονται σὲ τρεῖς κατηγορίες: ἔγχορδα, πνευστὰ καὶ κρουστά. Ἔγχορδα εἶναι τὸ λαοῦτο, τὸ βιολί, οἱ λύρες (κρητική, ποντιακὴ ἢ θρακιώτικη), τὸ σαντούρι κ.ἄ. Πνευστὰ εἶναι τὸ κλαρίνο, ἡ φλογέρα, ἡ γκάϊντα, ὁ ζουρνᾶς κ.ἄ. Κρουστὰ εἶναι τὸ νταούλι, τὸ ντέφι, τὸ τουμπερλέκι κ.ἄ. Ἡ κάθε περιοχὴ ἀνάλογα μὲ τὰ τραγούδια καὶ τοὺς χορούς της, χρησιμοποιεῖ καὶ διαφορετικὰ μουσικὰ ὄργανα. Ἐπίσης, συναντᾶμε κι ἄλλα ὄργανα, νέα γιὰ τὴν κάθε περιοχὴ πρὶν ἑκατὸ χρόνια, τὰ ὁποῖα μεταφέρθηκαν ἀπὸ τοὺς Μικρασιάτες πρόσφυγες, κατὰ τὴν ἐγκατάστασή τους στὴν κάθε περιοχή. Ἄλλωστε, κατὰ τὸ 1600 καὶ μετά, ἔχουμε τὴν εἴσοδο τῶν εὐρωπαϊκῶν ὀργάνων καὶ χορῶν. Τὰ ὄργανα ποὺ κυριαρχοῦσαν, συνήθως στὰ σπίτια τῶν πλούσιων, ἦταν τὸ πιάνο καὶ τὸ βιολί. Ἀναγνωρισμένοι δάσκαλοι, τόσο ἕλληνες, ὅσο καὶ...

Μουσική  /  Παραδοσιακή Μουσική   -  Τελευταίες αναρτήσεις Παραδοσιακοὶ Ἐθνικοὶ Χοροί Οἱ παραδοσιακοὶ χοροὶ τοῦ ἑλλαδικοῦ χώρου παρουσιάζουν μεγάλη ποικιλία. Κάθε περιοχή, χωριὸ τῆς Ἑλλάδας ἔχει τοὺς δικούς του χορούς, οἱ ὁποῖοι διαφέρουν τὶς περισσότερες φορές, ἀπὸ περιοχὴ σὲ περιοχὴ ἢ ἀπὸ χωριὸ σὲ χωριό, ἀκόμη καὶ στὴν ἴδια περιοχή. Αὐτὴ ἡ διαφοροποίηση τῶν χορῶν ὀφείλεται συνήθως σὲ παράγοντες, ὅπως τὸ κλίμα, ἡ γεωγραφικὴ διαμόρφωση, ὁ τρόπος ζωῆς τοῦ λαοῦ, τὰ γειτονικὰ χωριά, τὸ πέρασμα ξένων, τὰ ταξίδια τῶν ντόπιων στὸ ἐξωτερικό, οἱ πόλεμοι καὶ οἱ καταστροφές. Ὅλοι αὐτοὶ οἱ παράγοντες ἀποτελοῦν τὴν ἱστορία μιᾶς περιοχῆς ἢ πόλης ἢ χωριοῦ, ἡ ὁποία διαφοροποιεῖ τὶς ἑκάστοτε καταστάσεις, μέσα ἀπὸ τὶς ὁποῖες γεννιέται ἕνας χορός, ἐπηρεάζοντας -κατὰ συνέπεια- καὶ τὶς κινήσεις του. Οἱ παραδοσιακοὶ ἑλληνικοὶ χοροί, λόγω αὐτῆς τῆς ποικιλίας ποὺ παρουσιάζουν, ταξινομοῦνται σὲ διάφορες κατηγορίες. Αὐτὲς εἶναι: - Ἀνάλογα μὲ τὸ θέμα τους χωρίζονται σέ: α) θρησκευτικούς β) πο...

Μουσική  /  Παραδοσιακή Μουσική   -  Τελευταίες αναρτήσεις Η Πορεία της Ἑλληνικὴς Παραδοσιακής μουσικής Ἡ παραδοσιακὴ μουσικὴ εἶναι ἕνα ἀπὸ τὰ σημαντικότερα κομμάτια τῆς ἑλληνικῆς μουσικῆς μας παράδοσης καὶ ἀπαρτίζεται ἀπὸ τὰ ἑξῆς κομμάτια: τὰ δημοτικὰ τραγούδια, τὴν κρητικὴ λαϊκὴ μουσική, τὸ μικρασιάτικο, τὸ ρεμπέτικο καὶ τὸ λαϊκὸ τραγούδι. Τὸ Δημοτικὸ Τραγούδι ἀποτελεῖ τὴν ἔκφραση τοῦ συναισθηματικοῦ κόσμου τοῦ λαοῦ. Ἡ μουσικὴ καὶ ὁ λόγος εἶναι τὰ δυὸ κύρια συστατικά του στοιχεῖα καὶ συχνὰ συνοδεύονται ἀπὸ χορό. Τὸ δημοτικὸ τραγούδι πέρασε ἀπὸ διάφορες φάσεις ἐξέλιξης τῆς μορφῆς καὶ τοῦ περιεχομένου του καὶ οἱ ρίζες του εἶναι πολὺ βαθιές. Κατὰ πᾶσα πιθανότητα πρέπει νὰ γεννήθηκε σὲ παλαιότατες καταστάσεις τῆς ἀνθρώπινης κοινωνίας. Στοὺς πρωτόγονους λαοὺς ὑπῆρχαν τραγούδια μὲ στοιχειώδη λόγο καὶ μουσική, μὲ τελετουργικὸ καὶ μαγικὸ σκοπό, ποὺ συνόδευαν μαγικὲς πράξεις καὶ ἄλλες ὁμαδικὲς ἐκδηλώσεις. Τὸ δημοτικὸ τραγούδι ἀπέκτησε συναισθηματικὸ χαρακτήρα μὲ τὴν ἐξέλιξη...

Μουσική  /  Παραδοσιακή Μουσική   -  Τελευταίες αναρτήσεις Οἱ ρίζες τῆς Ἑλληνικῆς μουσικῆς Οἱ πρῶτες μουσικὲς παραστάσεις ποὺ ἔχουν σωθεῖ στὴν Ἑλλάδα ἀνήκουν στὸν Κυκλαδικὸ Πολιτισμὸ καὶ χρονολογοῦνται ἀπὸ τὰ τέλη τῆς Γ´ χιλιετίας π.Χ. καὶ ἀπεικονίζουν δυὸ μουσικὰ ὄργανα: μιὰ ἅρπα καὶ ἕνα διπλὸ αὐλό. Λίγο ἀργότερα, γύρω στὰ μέσα της Β´ χιλιετίας π.Χ., ὁ Μινωϊκὸς Πολιτισμὸς μᾶς παρουσιάζει μερικὲς εἰκόνες μουσικῶν σκηνῶν μὲ λύρες ἢ διαύλους. Πρέπει νὰ περάσει μισὴ χιλιετία γιὰ νὰ ξαναβροῦμε μουσικὲς παραστάσεις στὸν ἑλληνικὸ χῶρο. Ἡ Ἀρχαία Ἑλλάδα, εἰδικῶς ὁ Η´ αἰ. π.Χ. ἔχει καίρια σημασία, γιατί σὲ αὐτὸν συντελεῖται μία ταχύτατη ἄνοδος στὸν ἑλληνικὸ μουσικὸ πολιτισμό. Ἔτσι, ἡ μουσικὴ μαζὶ μὲ τὴν ποίηση προηγήθηκαν συγκριτικὰ μὲ τὶς κλασικὲς τέχνες. Στὰ χρόνια τῶν λυρικῶν, ἡ ἑλληνικὴ μουσικὴ εἶχε φτάσει σὲ πλήρη ἀκμὴ καὶ τὴ διατηρεῖ γιὰ 200-250 χρόνια. Ἀπὸ τὰ μέσα τοῦ Ε´ αἰ. π.Χ. κι ἔπειτα, ἀρχίζει ἡ καθοδικὴ πορεία τῆς ἑλληνικῆς μουσικῆς, ποὺ θὰ συνεχιστεῖ ὡς τὸ τέλος...