Συνεχίζεται για έβδομη και τελευταία ημέρα η Σφαγή της Φώκαιας, 18 Ιουνίου 1914

Στις 18 Ιουνίου 1914, συνεχίζεται για έβδομη και τελευταία ημέρα η Σφαγή της Φώκαιας, όταν Τούρκοι δολοφονούν δεκάδες Έλληνες και λεηλατούν, πυρπολούν και καταστρέφουν ελληνικά σπίτια στη Φώκαια, στα παράλια της Μικράς Ασίας. Θεωρείται η πρώτη φάση της Γενοκτονίας των Ελλήνων.

Η Σφαγή της Φώκαιας (σήμερα Foça στην Τουρκία) ξεκίνησε τη νύχτα της 12ης Ιουνίου 1914 και συνεχίστηκε ως τις 18 Ιουνίου. 

Ιστορικό Πλαίσιο

Μετά τους Βαλκανικούς Πολέμους, η Οθωμανική Αυτοκρατορία, υπό την καθοδήγηση των Νεότουρκων (CUP), υιοθέτησε μέτρα εθνοκάθαρσης εναντίον της ελληνικής χριστιανικής κοινότητας. Η περιοχή της Φώκαιας ήταν από τις πρώτες που υπέστησαν αυτές τις πράξεις βίας. 

Η πορεία των γεγονότων

12 Ιουνίου: Εφόδους πραγματοποιούν ένοπλα αντάρτικα αποσπάσματα (μπασί-μπαζούκ) κατά συρροή, εισβάλλοντας και πυροβολώντας μέσα σε σπίτια, σκοτώνοντας άμαχους, μεταξύ αυτών και γυναίκες και γηραιούς.

Συμβάντα τρόμου: Οι πληγές των πληθυσμών ήταν βαθιές: γυναίκες βιάζονται, θάβονται ζωντανοί, ανθρώπους αναγκάζουν να εγκαταλείψουν τα πάντα.

Καταστροφή και λεηλασία: Καταστρέφονται σπίτια, καταστήματα, εκκλησίες, ενώ οι διώξεις και η εγκατάλειψη συνοδεύονται από οργανωμένη λεηλασία και πυρπολήσεις.

Απομάκρυνση πληθυσμού: Περίπου 50–200 Έλληνες σκοτώνονται, αλλά εντυπωσιακότερο είναι ότι 6.200–8.000 άτομα αναγκάζονται σε φυγή —το οικιστικό δυναμικό της περιοχής πέφτει από 23.000 σε 4.000. 

Μαρτυρίες και τεκμήρια

Ο Γάλλος αρχαιολόγος Félix Sartiaux βιντεοσκόπησε και έσωσε περίπου 700–800 Έλληνες, προσφέροντάς τους καταφύγιο κάτω από τη γαλλική σημαία στο σπίτι του. 

Ο Δανός Πρόξενος Alfred van der Zee κατέγραψε συγκλονιστικά στιγμιότυπα. 

Οι φωτογραφίες του Sartiaux δείχνουν Τούρκους αντάρτες να επιδεικνύουν τη λεία τους και τον καπνό από τη φωτιά έτοιμο να καλύψει όλη τη Φώκαια. 

Τελευταία Ημέρα και Αποτέλεσμα

Η 18η Ιουνίου σηματοδοτεί την ολοκλήρωση της εκδίωξης των τελευταίων Ελλήνων — η πόλη ερήμωσε πλήρως από ελληνικούς πληθυσμούς.

Η καταστροφή της Φώκαιας αποτελεί την «πρώτη φάση» της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Μικράς Ασίας (1914–1923).

Η λεηλασία της Φώκαιας (Φώκαια) και η σφαγή άνω των 100 Ελλήνων τον Ιούνιο του 1914 διαπράχθηκαν κατά την πρώιμη φάση της Γενοκτονίας των Ελλήνων. 

Παρότι ο αριθμός των θυμάτων από άμεσες δολοφονίες ήταν σχετικά μικρός, ο στόχος της μαζικής φυγής των Ελλήνων επετεύχθη. Η σφαγή και η λεηλασία οδήγησαν στην εκδίωξη των Ελλήνων της πόλης και συνέπεσαν με την εγκατάλειψη των σπιτιών τους από πάνω από 100.000 Έλληνες της ευρύτερης περιοχής, λόγω παρόμοιων μέτρων.

Η σφαγή και η λεηλασία της Φώκαιας ήταν μέρος ευρύτερης πολιτικής εκκαθάρισης της ελληνικής παρουσίας στα μικρασιατικά παράλια του Αιγαίου. Η πολιτική αυτή εφαρμόστηκε από το Κομιτάτο Ένωσης και Προόδου (CUP) ήδη από το 1913 στη Θράκη και συνεχίστηκε στην περιοχή της Σμύρνης το 1914, πριν την έναρξη του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου.

Ο τόπος της σφαγής ήταν η Παλαιά Φώκαια (Eski Foça), περίπου 50 χλμ. βορειοδυτικά της Σμύρνης και 15 χλμ. νότια της Νέας Φώκαιας (Yeni Foça). Εκείνη την εποχή, η Παλαιά Φώκαια είχε πληθυσμό περίπου 8.000 Έλληνες και 400 Τούρκους. Η σφαγή ξεκίνησε τη νύχτα της 12ης Ιουνίου από ένοπλους ατάκτους (Τσέτες) που είχαν προηγουμένως λεηλατήσει πόλεις νότια του Μενεμενίου. Διήρκεσε 24 ώρες.

Οι μαρτυρίες των Γάλλων Μανσιέ και Φελίξ Σαρτιώ (Félix Sartiaux) παρέχουν αναλυτική περιγραφή των γεγονότων. Ο Μανσιέ ανέφερε:

«Τη νύχτα συνεχίστηκε η οργανωμένη λεηλασία. Με το πρώτο φως είδαμε το πιο φρικτό θέαμα. Ένα σπίτι ήταν στις φλόγες. Από παντού, οι Χριστιανοί έτρεχαν στον μόλο, αναζητώντας βάρκες. Πανικός, ουρλιαχτά τρόμου, παιδιών που πνίγηκαν σε 60 εκ. νερό».

Ο Σαρτιώ, μηχανικός και αρχαιολόγος που έκανε ανασκαφές στην Παλαιά Φώκαια, έγινε αυτόπτης μάρτυρας του 24ώρου πογκρόμ. Κατέγραψε μαρτυρίες και φωτογράφησε τα γεγονότα. Την παραμονή της σφαγής, είδε Έλληνες να φεύγουν φοβισμένοι από γειτονικά χωριά. Αρνήθηκε να κρυφτεί στο σπίτι του καϊμακάμη (διοικητή), ύψωσε γαλλικές σημαίες και προστάτευσε περίπου 700–800 Έλληνες στα σπίτια του.

Περιγράφει:

«Οι γυναίκες ικέτευαν να βρούμε τους άνδρες ή τα παιδιά τους. Πολλές ήταν ματωμένες. Τα παιδιά αναζητούσαν τους γονείς τους. Βρήκαμε ένα βρέφος στον δρόμο, η μητέρα του αγνοείτο».

Ο Δανός πρόξενος στη Σμύρνη, Άλφρεντ βαν ντερ Ζε, κατέγραψε:

«Μέσα σε μισή ώρα, όλες οι βάρκες είχαν γεμίσει από ανθρώπους που προσπαθούσαν να φύγουν. Οι υπόλοιποι κατέφυγαν στο ακρωτήρι με τον φάρο. Παντού πτώματα. Όλα τα καταστήματα λεηλατήθηκαν και οι εμπορεύματα που δεν μπορούσαν να κλαπούν, καταστράφηκαν».

Ο Αρχιμανδρίτης Αλέξανδρος Παπαδόπουλος, βασισμένος σε επίσημες αναφορές, σημειώνει ότι η σφαγή οργανώθηκε από τον Ταλαάτ, διοικητή της χωροφυλακής του Μενεμενίου, και άλλα τοπικά στελέχη όπως ο δήμαρχος Χασάν μπέης και ο μουφτής Σερές μπέης. Οι πράξεις περιλάμβαναν φόνους, ακρωτηριασμούς, πνιγμούς παιδιών, βιασμούς και ρίψεις σε πηγάδια.

Οι Χριστιανοί της Νέας Φώκαιας υπέστησαν την ίδια μοίρα. Σε γειτονικό νησί, βρέθηκαν 52 γυναίκες περιμένοντας να πεθάνουν από την πείνα. Στα Σάλτζα, βρέθηκαν πάνω από 400 απελπισμένοι Έλληνες.

Σύμφωνα με τον ηγέτη της Οργάνωσης Ειδικών Αποστολών Εσρέφ Κουτσουμπασί, η εκκαθάριση των Ελλήνων ήταν οργανωμένη και εγκρίθηκε από τον Ενβέρ Πασά. Ο Σαρτιώ κατονόμασε δύο μέλη του CUP ως οργανωτές.

Η σφαγή προκάλεσε μαζική φυγή. Περίπου 700 Έλληνες διέφυγαν με γαλλικό ρυμουλκό στη Μυτιλήνη. Αργότερα διασώθηκαν άλλοι 5–6.000.

Μετά την ήττα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας (Νοέμβριος 1918), πολλοί Έλληνες επέστρεψαν προσωρινά. Το 1922, με την ήττα του Ελληνικού Στρατού, εκδιώχθηκαν οριστικά.

Οι πρόσφυγες εγκαταστάθηκαν κυρίως στη Νέα Φώκαια Χαλκιδικής και την Παλαιά Φώκαια στην Αττική. Το 2010, ονομάστηκε δρόμος στη Νέα Φώκαια προς τιμήν του Φελίξ Σαρτιώ και ανεγέρθηκε μνημείο για τον ηρωισμό του.