Δευτέρα 22 Ιανουαρίου 2024

Οι αρχαίοι Έλληνες στο Βίξ (Vix) της Γαλλίας

Λόφος που δεσπόζει στο χωριό Vix (Βιξ) και τον Σηκουάνα. Το Mont-Lassois, που ονομάζεται επίσης Mont-Saint-Marcel και Mont-Roussillon, αποτελείται από δύο οροπέδια. Το ψηλότερο από τα δύο, σε ύψος 100 μ. πάνω από την κοιλάδα, έχει υπολείμματα προϊστορικών επαγγελμάτων.

Στο κάτω πλάτωμα νεκρόπολη του 7ου αι. Το μ.Χ είναι το μόνο αρχαιολογικό κατάλοιπο. Η σημασία του χώρου αποκαλύφθηκε το 1929 με ανασκαφές που, αφού διακόπηκαν το 1939, επαναλήφθηκαν το 1947 και συνεχίζονται μέχρι σήμερα. Το Mont-Lassois κατοικήθηκε από τη Νεολιθική έως τους Μεροβίγγειους χρόνους, αλλά ήταν τόπος εντατικής κατοχής στο τέλος της πρώτης εποχής του σιδήρου, κατά τον 6ο και 5ο αι π.Χ.
Την εποχή εκείνη η τοποθεσία ήταν ισχυρά οχυρωμένη. Ένα χαντάκι με τριγωνικό τμήμα, βάθους 5 μ. και πλάτους 19 μ. στην κορυφή, περιέβαλε το βουνό σε μήκος 2,7 χιλιομέτρων. Πίσω από αυτή την τάφρο βρισκόταν μια ισχυρή κοιλάδα, με ύψος ακόμη περισσότερο από 3 μέτρα κατά τόπους. Αυτή η κοιλάδα χαρακτηρίζεται από την παρουσία μιας εσωτερικής πρόσοψης που αποτελείται από ένα τειχωμένο τοίχο. Πολλές μεγάλες όχθες γης οδηγούσαν στον ποταμό και στην πηγή, προστατεύοντας έτσι την πρόσβαση σε πηγές νερού. Οι κατοικίες στην κορυφή είναι ελάχιστα γνωστές επειδή είναι πολύ διαταραγμένες, αλλά έχουν ανασκαφεί υπολείμματα κτιρίων στις πλαγιές του λόφου.
Ανακατασκευή βαγονιού από τον τάφο του Βιξ στη Βουργουνδία (Γαλλία), Ελληνικός Πολιτισμός, 6ος αιώνας π.Χ.

Οι καμπίνες ήταν χτισμένες σε μικρές βεράντες με την πλάτη τους στον τοίχο του βράχου. Ήταν φτιαγμένα από γύψο και τα δάπεδά τους ήταν προσεκτικά λειασμένα. πέτρα δεν χρησιμοποιήθηκε. Αφού εγκαταλείφθηκε κατά τον 4ο, 3ο και 2ο αι. π.Χ., η τοποθεσία ξανακαταλήφθηκε κατά τη διάρκεια του La Tène III και ένας προμαχώνας τύπου murus gallicus περιέκλειε την κορυφή του ανώτερου οροπεδίου. Γαλλο-ρωμαϊκές κατοικίες σε αυτό το οροπέδιο και ένα νεκροταφείο Μεροβίγγειας από την άλλη μαρτυρούν τη μονιμότητα της ανθρώπινης κατοχής.
Το ενδιαφέρον του Mont-Lassois έγκειται στην αφθονία και τη σημασία του αρχαιολογικού υλικού που έχει συγκεντρωθεί εκεί. Εκεί αντιπροσωπεύονται σχεδόν όλοι οι τύποι περόνης του τέλους της πρώτης Εποχής του Σιδήρου. Περισσότερα από 2 εκατομμύρια όστρακα που χρονολογούνται περίπου στο 500 π.Χ. έχουν ανακτηθεί, συμπεριλαμβανομένων 40.000 με γεωμετρική διακόσμηση barbotine. Τα ερείπια περισσότερων από 50 μελανόμορφων ελληνικών αγγείων μαρτυρούν την ύπαρξη ελληνικού αποικισμού.

Το 1953 βρέθηκε ένας εξαιρετικά πλούσιος πριγκιπικός τάφος στους πρόποδες του Mont-Lassois. Αρχικά ήταν ένα μεγάλο βαρέλι με διάμετρο 40 μ. Στη μέση, σε έναν νεκρικό θάλαμο κομμένο στο έδαφος και επενδεδυμένο με σανίδες, κείτονταν τα αποσυναρμολογημένα υπολείμματα ενός βαγονιού στο σασί του οποίου είχε τοποθετηθεί το σώμα μιας νεαρής γυναίκας.
Τα κτερίσματα αποτελούνταν από έναν τεράστιο χάλκινο κρατήρα ύψους 1,65 μ., βάρους 208 κιλών, δύο αττικές κύπελλες, ένα αρχαιοελληνικό ασημένιο φιαλίδιο με χρυσό ομφαλό, τρεις αρχαιοελληνικές χάλκινες λεκάνες και μια ετρουσκική χάλκινη κανάτα κρασιού.

Τα κοσμήματα περιλάμβαναν χάλκινες και σιδερένιες περόνες στολισμένες με χρυσό, κεχριμπάρι και κοράλλια. μια χάλκινη ροπή, κεχριμπαρένιες χάντρες, ένα βραχιόλι από σχιστόλιθο και χάλκινα βραχιόλια στον αστράγαλο. Ένα χρυσό διάδημα βάρους 480 gr, ελληνικής κατασκευής, ακουμπούσε ακόμη στο κεφάλι του εκλιπόντος. Αυτός ο τάφος έχει χρονολογηθεί στο 500 π.Χ. Θα πρέπει να συγκριθεί με τα δύο βαράτια του Sainte-Colombe, που βρίσκονται 1 χλμ. μακριά, τα οποία περιείχαν επίσης ταφές βαγονιών που αποδίδονται στους Έλληνες πρίγκιπες του Vix.

Η θέση των νεκροπόλεων που αντιστοιχούν στον οικισμό δεν είναι ακόμη γνωστή. Ωστόσο, κοντά στον τάφο της πριγκίπισσας στο Βιξ, πρόσφατες ανασκαφές αποκάλυψαν πολυάριθμους κυκλικούς περιβόλους, ταφικές κατασκευές σύγχρονες με αυτόν τον τάφο.
Στην περιοχή, όπως και αλλού στην Κεντρική και Δυτική Ευρώπη, η πρώιμη Εποχή του Σιδήρου οδήγησε σε αλλαγές στην κοινωνική οργάνωση, συμπεριλαμβανομένης μιας έντονης τάσης προς την ανάπτυξη κοινωνικών ιεραρχιών. Ενώ οι μεγάλοι ανοιχτοί οικισμοί χρησίμευαν προηγουμένως ως κεντρικοί χώροι, αναπτύχθηκαν μικρότεροι κλειστοί οικισμοί, συχνά σε τοπικά εξέχουσες τοποθεσίες (τα λεγόμενα αρχοντικά ή πριγκιπικά μέρη). Πιθανότατα στέγαζαν μια αριστοκρατία που είχε αναπτυχθεί στο πλαίσιο του ολοένα και πιο σημαντικού εμπορίου σιδηρομεταλλεύματος και σιδήρου. Το αν όντως ήταν «πριγκίπισσες» ή «πρίγκιπες» με τη σύγχρονη έννοια (δηλαδή, μια ευγενής ή θρησκευτική αριστοκρατία) ή απλώς αντιπροσώπευαν μια οικονομική ή εμπορική ελίτ εξακολουθεί να είναι αντικείμενο πολλών συζητήσεων. Σε κάθε περίπτωση, οι μεταβαλλόμενες κοινωνικές συνθήκες αντιπροσωπεύονταν επίσης από πλούσια εξοπλισμένους τάφους, οι οποίοι έρχονται σε έντονη αντίθεση με την προηγούμενη συνήθεια των ομοιόμορφων απλών ταφών με λάρνακα.
Η σημασία του Mont-Lassois μπορεί να εξηγηθεί από τη γεωγραφική του θέση. Βρίσκεται δίπλα στον Σηκουάνα, εκεί ακριβώς που παύει να είναι πλωτός. Έτσι, έλεγχε αποτελεσματικά τη διέλευση από την κοιλάδα και την εμπορική κίνηση, συμπεριλαμβανομένου του εμπορίου κασσίτερου.

Όλο το αρχαιολογικό υλικό που συλλέγεται στην τοποθεσία κατατίθεται στο Musée Municipal στο Châtillon-sur-Seine.

Στην περιοχή, όπως και αλλού στην Κεντρική και Δυτική Ευρώπη, η πρώιμη Εποχή του Σιδήρου οδήγησε σε αλλαγές στην κοινωνική οργάνωση, συμπεριλαμβανομένης μιας έντονης τάσης προς την ανάπτυξη κοινωνικών ιεραρχιών. Ενώ οι μεγάλοι ανοιχτοί οικισμοί χρησίμευαν προηγουμένως ως κεντρικοί χώροι, αναπτύχθηκαν μικρότεροι κλειστοί οικισμοί, συχνά σε τοπικά εξέχουσες τοποθεσίες (τα λεγόμενα αρχοντικά ή πριγκιπικά μέρη). Πιθανότατα στέγαζαν μια αριστοκρατία που είχε αναπτυχθεί στο πλαίσιο του ολοένα και πιο σημαντικού εμπορίου σιδηρομεταλλεύματος και σιδήρου. Το αν όντως ήταν «πριγκίπισσες» ή «πρίγκιπες» με τη σύγχρονη έννοια (δηλαδή, μια ευγενής ή θρησκευτική αριστοκρατία) ή απλώς αντιπροσώπευαν μια οικονομική ή εμπορική ελίτ εξακολουθεί να είναι αντικείμενο πολλών συζητήσεων. Σε κάθε περίπτωση, οι μεταβαλλόμενες κοινωνικές συνθήκες αντιπροσωπεύονταν επίσης από πλούσια εξοπλισμένους τάφους, οι οποίοι έρχονται σε έντονη αντίθεση με την προηγούμενη συνήθεια των ομοιόμορφων απλών ταφών με λάρνακα.

Αρκετά αποκαλούμενα Fürstensitze (ένας γερμανικός όρος που περιγράφει τέτοιες τοποθεσίες, κυριολεκτικά «καθίσματα πριγκιπικών») είναι γνωστά από το Late Hallstatt και την πρώιμη Ευρώπη La Tène, για παράδειγμα, οι ταφές στο Hochdorf και το Magdalenenberg, τον οικισμό Heuneburg και τον οικισμό και ταφικό συγκρότημα Glauberg. . Προτείνεται να υποδηλώνουν μια αυξανόμενη ιεράρχηση της κοινωνίας, με αυτές τις τοποθεσίες να αντιπροσωπεύουν το ανώτατο επίπεδο, μια ανώτερη τάξη που ζούσε μακριά από την πλειονότητα του πληθυσμού και δεσμευόταν σε διαφορετικές κοινωνικές και ταφικές συνήθειες για να τονίσει τη δική της θέση.

Αυτός ο διαχωρισμός βασίστηκε στην οικονομική επιτυχία, συνδεδεμένη με το εμπόριο του νέου κυρίαρχου μετάλλου, δηλαδή του σιδήρου. Τα μεταλλεύματα σιδήρου ήταν πολύ πιο διαδεδομένα από τα σπανιότερα υλικά που χρειάζονταν για την παραγωγή του προηγουμένως κυρίαρχου μπρούτζου: ο χαλκός, αλλά κυρίως ο κασσίτερος. Έτσι, η οικονομική επιτυχία έπαψε να καθορίζεται απλώς από την πρόσβαση στις πρώτες ύλες, αλλά άρχισε να εξαρτάται από τις υποδομές και το εμπόριο.

Το αυξανόμενο οικονομικό πλεόνασμα σε καλά τοποθετημένες τοποθεσίες επενδύθηκε σε αντιπροσωπευτικούς οικισμούς (και οχυρώσεις), κοσμήματα και ακριβά εισαγόμενα πολυτελή υλικά, μια διαφοροποίηση που προηγουμένως δεν ήταν δυνατή. Αυτές οι αλλαγές συνεχίστηκαν και μετά το τέλος της ζωής. Η νέα κοινωνική τάξη δεν θάφτηκε σε τεφροδόχους ισότητας χωρίς πολύ συνοδευτικό υλικό, αλλά έλαβε ατομικούς και περίτεχνους τύμβους καθώς και πλούσια κτερίσματα τάφων.

Οχυρώσεις και αρχιτεκτονική
Η ανασκαφή του οικισμού στην κορυφή του Mont Lassois αποκάλυψε εκτεταμένες οχυρώσεις, με τάφρους και τοίχους πάχους έως 8 μ. Οι τοίχοι χτίστηκαν με την τεχνική Pfostenschlitzmauer, αλλά απέδωσαν και καρφιά του τύπου που συνηθίζεται στους τοίχους murus gallicus. Η ανασκαφή στο εσωτερικό του περιβόλου αποκάλυψε μια ποικιλία κτιρίων, συμπεριλαμβανομένων ταχυδρομικών κατοικιών, λακκοκατοικιών, εστιών και αποθηκευτικών μονάδων χτισμένα σε πασσάλους. Οι γεωφυσικές εργασίες δείχνουν έναν μεγάλο προγραμματισμένο οικισμό, με κεντρικό άξονα βορρά-νότου και πολλές φάσεις κτηρίων.

Το ελληνικό "Παλάτι της Κυρίας του Βιξ"
Το 2006 ανακαλύφθηκε μια αξιόλογη αρχιτεκτονική ενότητα στο κέντρο του χώρου. Είναι ένα μεγάλο συγκρότημα δύο ή τριών κτιρίων, το κύριο διαστάσεων 35 επί 21 μ., με εκτιμώμενο ύψος 12 μ.: διαστάσεις σύγχρονης εκκλησίας. Η μεγάλη αίθουσα είχε μια αψίδα στο πίσω μέρος και μια μπροστινή βεράντα σε αντίστιχο. Συνολικά, η κεντρική μονάδα μοιάζει με το μεγάρο συγκρότημα της πρωτοελληνικής αρχιτεκτονικής. Ένα τέτοιο εύρημα δεν έχει προηγούμενο στην πρώιμη κελτική Ευρώπη. Βρίσκει προτεινόμενες οικιακές χρήσεις ή χρήσεις για γλέντι. Η κατασκευή έχει περιγραφεί ως το «Παλάτι» της Κυρίας του Βιξ (Palais de la Dame de Vix).

Τα πολλά μεμονωμένα ευρήματα από το Lassois oppidum καταδεικνύουν ξεκάθαρα τις μακροχρόνιες και εκτεταμένες εμπορικές επαφές του οικισμού, καθώς και τον δικό του ρόλο ως οικονομικό κέντρο. Τα πιο συνηθισμένα ευρήματα είναι θραύσματα αγγείων, με περισσότερα από 40.000 να έχουν καταγραφεί μέχρι σήμερα. Πολλά είναι τοπικά προϊόντα, διακοσμημένα με απλά γεωμετρικά μοτίβα (μοτίβα σκακιέρας) και περιστασιακές απεικονίσεις ζώων. Επίσης έχουν βρεθεί εισαγόμενα αττικά μελανόμορφα αγγεία από την Ελλάδα. Πολλοί αμφορείς και κύπελλα μπορούν να εντοπιστούν ως προερχόμενοι από τις σύγχρονες ελληνικές περιοχές της Νότιας Γαλλίας. Οι αμφορείς είχαν χρησιμοποιηθεί για τη μεταφορά κρασιού.

Τα κοσμήματα περιλάμβαναν περόνες, συνήθως διακοσμημένες με κεχριμπάρι ή κοράλλια, σκουλαρίκια, χάντρες, βραχιόλια από σχιστόλιθο και δαχτυλίδια. Βρέθηκαν επίσης γυάλινα στολίδια. Μερικά μικρά χάλκινα ειδώλια που βρέθηκαν είναι ελληνικής προέλευσης. Ελάχιστα όπλα έχουν βρεθεί μέχρι στιγμής, στην πλειονότητά τους βλήματα και τσεκούρια.

Το Mont Lassois έχει όλα τα χαρακτηριστικά ενός οικισμού υψηλής κατάστασης: μεγάλες οχυρώσεις, παρουσία ακρόπολης και κάτω πόλης, σπάνια και εκλεκτά εισαγόμενα υλικά, καθώς και πολυάριθμοι πλούσιοι ταφικοί τύμβοι στη γύρω περιοχή.

Ο τάφος του Βίξ (Vix Grave)
Η ταφή της «Κυρίας του Βιξ» έγινε γύρω στο 500 π.Χ. Αν και η αποσύνθεση των οργανικών περιεχομένων του τάφου ήταν σχεδόν πλήρης, το φύλο του ατόμου που θαφτεί έχει ερμηνευτεί ως θηλυκό: συνοδεύεται από πολλά κοσμήματα, αλλά όχι όπλα
Η κοινωνική της θέση δεν είναι ξεκάθαρη και εκτός από την «Κυρία», ονόματα όπως Βασίλισσα, Πριγκίπισσα ή Ιέρεια του Βιξ έχουν χρησιμοποιηθεί σε διάφορα άρθρα που περιλαμβάνουν εικασίες. Δεν υπάρχει αμφιβολία για την υψηλή της θέση, όπως φαίνεται από τις μεγάλες ποσότητες κοσμημάτων. Ήταν μεταξύ 30 και 35 ετών τη στιγμή του θανάτου της..
Ο ενταφιασμός τοποθετήθηκε σε έναν ορθογώνιο ξύλινο θάλαμο 4m x 4m κάτω από έναν τύμβο ή τύμβο από χώμα και πέτρα που αρχικά είχε διάμετρο 42 μέτρα και ύψος 5 μέτρα.

Το σώμα της ήταν τοποθετημένο στο ανεξάρτητο κιβώτιο ενός κάρου ή άρματος, του οποίου οι τροχοί είχαν αποκολληθεί και τοποθετηθεί δίπλα του. Μόνο τα μεταλλικά του μέρη έχουν σωθεί. Τα κοσμήματά της περιελάμβαναν έναν πυρσό από χρυσό 480 γραμμαρίων 24 καρατίων, έναν χάλκινο πυρσό, έξι περόνες, έξι βραχιόλια από σχιστόλιθο, καθώς και ένα έβδομο βραχιόλι από κεχριμπαρένιες χάντρες.
Ο τάφος περιείχε επίσης ένα σύνολο εισαγόμενων αντικειμένων από τον ελληνικό κόσμο, όλα σχετιζόμενα με την παρασκευή κρασιού. Περιλάμβαναν τον περίφημο κρατήρα, μια ασημένια φιάλη (ρηχή κούπα, μερικές φορές ως τοπικό προϊόν), μια ετρουσκική χάλκινη οινοχόη (κανάτα κρασιού) και πολλά ποτήρια από την Αττική. Ένας από τους τελευταίους χρονολογήθηκε ως γ. 525 π.Χ. και αντιπροσωπεύει το τελευταίο σταθερά χρονολογημένο εύρημα στον τάφο. Παρέχει έτσι τα καλύτερα στοιχεία, ένα terminus post quem για την ημερομηνία του. Τα αγγεία πιθανότατα ήταν τοποθετημένα σε ξύλινα τραπέζια ή παγκάκια που δεν σώθηκαν

Vix Krater
Το μεγαλύτερο και πιο διάσημο από τα ευρήματα από την ταφή είναι ένας περίτεχνα διακοσμημένος χάλκινος βολικός κρατήρας ύψους 1,63 m (5'4") και βάρους άνω των 200 κιλών (450 λίβρες).
Περαιτέρω τύμβοι
Εκτός από τον τάφο αυτής της γυναίκας (Τύμβος I), υπάρχουν ακόμη πέντε γνωστοί μεγάλοι τύμβοι στην περιοχή. Τρία από αυτά έχουν ανασκαφεί μέχρι στιγμής.

Το ανάχωμα II είχε διάμετρο 33 μ. Ο κεντρικός του θάλαμος περιείχε μια τεφροδόχο με αποτεφρωμένα ανθρώπινα λείψανα, που χρονολογούνται από τα συνοδευτικά ευρήματα στον γ. 850 π.Χ.
Ο τύμβος του La Butte χρονολογείται πιθανώς στα μέσα του έκτου αιώνα. Όπως και στον περίφημο γειτονικό τάφο του, περιείχε μια γυναίκα ξαπλωμένη σε ένα κάρο, ή άρμα, συνοδευόμενη από δύο σιδερένια τσεκούρια και ένα χρυσό βραχιόλι.
Ένας τρίτος τύμβος, στο La Garenne, καταστράφηκε το 1846. Περιείχε επίσης ένα κάρο, καθώς και μια ετρουσκική χάλκινη κούπα με τέσσερις λαβές γρύπας ή λέαινας. Δεν είναι γνωστό αν περιείχε σκελετικά υπολείμματα.

A GREEK TREASURE IN FRANCE
By Paul Lewis
Published: April 1, 1984
Ο Ηρόδοτος, ο Έλληνας ιστορικός, λέει για ένα χάλκινο βάζο ή κρατήρα, τόσο μεγάλο που χωρούσε 300 αμφορείς κρασιού, που ισοδυναμούν με σχεδόν 300 γαλόνια. Ένας τέτοιος κρατήρας, λέει, κατασκευάστηκε από τους χάλκινους σιδηρουργούς της Σπάρτης για τον υπέροχα πλούσιο βασιλιά Κροίσο της Λυδίας, ο οποίος βασίλεψε από το 56ο έως το 546 π.Χ., περίπου έναν αιώνα πριν γράψει ο Ηρόδοτος.
Επί χρόνια, οι σύγχρονοι σπουδαστές της ελληνικής ιστορίας γελούσαν με την ιστορία του τεράστιου αγγείου ως τυπικό κομμάτι της Ηροδότειας υπερβολής. . Οι κρατήρες ήταν στολισμένα χάλκινα αγγεία στα οποία οι αρχαίοι Έλληνες ανακάτευαν νερό με το σιροπιαστό κρασί τους πριν το πιουν. Έχουν βρεθεί πολλά τέτοια αγγεία, αλλά είναι μόνο ένα κλάσμα του μεγέθους αυτού που αναφέρει ο Ηρόδοτος και προορίζονταν σαφώς να στέκονται στη μέση μιας τραπεζαρίας. Χρησιμοποίησαν ως μπολ διάτρησης, επιτρέποντας στους γιορτές να ρίχνουν το κρασί σε φλιτζάνια.
Ένα κρύο πρωινό του Γενάρη του 1953, κοντά στο χωριό Vix στην περιοχή της Βουργουνδίας της Γαλλίας, ο Rene Joffroy, ένας ντόπιος αρχαιολόγος, έξυσε λίγη λάσπη σε μια τοποθεσία που έσκαβε και βρήκε μια Γοργόνα που χαμογελά να του βγάζει τη γλώσσα της από τη λαβή. από ένα τεράστιο χάλκινο βάζο. Ο κ. Joffroy είχε ανακαλύψει τον Krater of Vix, το μεγαλύτερο γνωστό αγγείο από τον αρχαίο κόσμο, που αντιστοιχεί ακριβώς σε μέγεθος, ηλικία και μεγαλοπρέπεια στο πιθάρι που περιέγραψε ο Ηρόδοτος. (Ωστόσο, αν αυτός ο κρατήρας είναι πραγματικά το χαμένο σκάφος στο οποίο αναφέρεται ο ιστορικός, μάλλον δεν θα γίνει ποτέ γνωστό.)
Σήμερα, αυτός ο υπέροχα διακοσμημένος κρατήρας, πάνω από πέντε πόδια ύψος και ικανός να χωρέσει σχεδόν 300 γαλόνια κρασιού, βρίσκεται τρία μίλια από το Vix στο μικροσκοπικό Δημοτικό Μουσείο στο Ch^atillon-sur-Seine, περιτριγυρισμένο από τους άλλους εξαιρετικούς θησαυρούς που ανακαλύφθηκαν μαζί του. (Το Ch^atillon-sur-Seine βρίσκεται 45 μίλια βορειοδυτικά της Ντιζόν.) Το μουσείο, σε ένα παλιό σπίτι στο κέντρο της πόλης, έχει μια αμερικανική σύνδεση. Μια πλάκα ακριβώς μέσα στην πόρτα καταγράφει ότι το κτίριο ανακαινίστηκε το 1951 με δώρο χρήματα που συγκεντρώθηκαν στις Ηνωμένες Πολιτείες από μια επιτροπή με επικεφαλής την κ. W. V. Cotchett. Περίπου 20.000 επισκέπτες το χρόνο κάνουν το δρόμο τους για να δουν το ανακαινισμένο Vix Krater, αν και το χειμώνα το μουσείο που δεν θερμαίνεται είναι άχαρο, κρύο και άδειο.
Το σκάφος, διακοσμημένο σε σπαρτιατικό στυλ, στέκεται σε ένα δωμάτιο στον επάνω όροφο, με ένα βαθύ τιρκουάζ πράσινο. Δύο λαβές υψώνονται αρκετά πάνω από το χείλος, η καθεμία με τη μορφή μιας άγριας όψης Γοργόνας με προεξέχουσα γλώσσα και πόδια που μετατρέπονται σε φίδια που κατσαρώνουν. Γύρω από το λαιμό του κρατήρα βαδίζει μια ζωφόρος αρχαίων Ελλήνων πολεμιστών καθ' οδόν προς τη μάχη. Μερικοί βαδίζουν προς τα εμπρός με τα πόδια κουβαλώντας κυκλικές ασπίδες, ενώ άλλοι οδηγούν σε μικρά άρματα. Όλοι φορούν κράνη με ψηλά πλοία με μεγάλα προστατευτικά μάγουλα. Κάθε φιγούρα χυτεύτηκε με τη μέθοδο «το χαμένο κερί», που σημαίνει ότι διαμορφώθηκε μεμονωμένα.
Ξεχωριστά από τον κρατήρα εμφανίζεται το διάτρητο καπάκι του, με ένα άγαλμα θεάς στο κέντρο.
Το κρασί πιθανότατα χύθηκε μέσα από αυτό το καπάκι για να στραγγίσουν τα κομμάτια της ρητίνης πεύκου που χρησιμοποιούν ακόμα οι Έλληνες ως συντηρητικό και η οποία δίνει στο κρασί τους τη χαρακτηριστική του γεύση. Τα διάφορα κύπελλα κρασιού που βρέθηκαν στον κρατήρα περιελάμβαναν ένα από ασήμι και ένα άλλο διακοσμημένο με χαρακτηριστικές αιχμηρές μαύρες εικόνες αρχαίων πολεμιστών που επιτρέπουν στους ειδικούς να το τοποθετήσουν ως αθηναϊκό έργο μεταξύ 530 και 520 π.Χ.
Η ευχαρίστηση να δεις το κομμάτι δεν προέρχεται μόνο από το να θαυμάσεις το σχήμα και τη διακόσμησή του. Πηγάζει επίσης από τη σύγχυση για την εκπληκτική εικόνα που παρέχει το σκάφος στη Γαλλία πριν από 2.500 χρόνια.
Το Ch^atillon-sur-Seine είναι ένα τέλμα, μια μικρή, ούτε καν ελκυστική επαρχιακή πόλη σε μια περιοχή που λίγοι άνθρωποι έχουν λόγο να επισκεφτούν. Τα κάστρα του Λίγηρα βρίσκονται καλά στα δυτικά, τα ιαματικά λουτρά και οι δασώδεις λόφοι του Vosges στα βόρεια, οι βουκολικές απολαύσεις της Ντιζόν, του Μπον και της Λυών νοτιότερα. Οι αυτοκινητόδρομοι, που απλώνονται από το Παρίσι, το χάνουν με μεγάλη διαφορά. Το νέο τρένο υψηλής ταχύτητας της Γαλλίας προσφέρει επίσης στον Ch^atillon μια άνετη θέση ελλιμενισμού. «Ακόμη και τα συνηθισμένα επιβατικά τρένα δεν σταματούν πια εδώ», λέει ο Andre Paris, διευθυντής του μουσείου.
Ωστόσο, ο κρατήρας είναι μια υπενθύμιση ότι η περιοχή Ch^atillon-sur-Seine πρέπει να ήταν ένα ιδιαίτερο μέρος στην αρχαιότητα. Το αγγείο είναι απλώς μέρος του πλούσιου επιτύμβιου επίπλου μιας Κέλτικης πριγκίπισσας, η οποία θάφτηκε εκεί, καθισμένη όρθια σε ένα ξύλινο άρμα δεμένο με μπρούτζο, γύρω στο έτος 500 π.Χ.
Η γυναίκα, η οποία ήταν περίπου 30 ετών όταν πέθανε, είχε ένα μακρύ λεπτό κρανίο και φτωχά δόντια. Όμως τα αντικείμενα που ήταν θαμμένα μαζί της και όλα εκτίθενται με τον κρατήρα στο μουσείο, όχι μόνο δείχνουν ότι ήταν πλούσια και ισχυρή, αλλά ότι ήταν σε θέση να συσσωρεύσει θησαυρούς από τις πιο απομακρυσμένες γωνιές του γνωστού κόσμου. Το σώμα της ήταν στολισμένο με κοσμήματα, μεταξύ των οποίων περιδέραια από πλούσιο κεχριμπάρι συγκεντρωμένα στις ακτές της Βαλτικής, καρφίτσες της Εποχής του Σιδήρου και ετρουσκικά δαχτυλίδια. Τα μαλλιά της κρατούνταν στη θέση τους από ένα υπέροχο διάδημα από καθαρό χρυσό, 17 ουγγιές σε βάρος, και, όπως ο ίδιος ο κρατήρας, δεν είχε ίσο στον αρχαίο κόσμο. Πιθανώς ελληνικής ή συριακής καταγωγής, αυτό το διάδημα έχει τη μορφή μιας χοντρής καμπύλης ταινίας από χρυσό που καταλήγει σε δύο πόμολα 
που πήγε μπροστά στα αυτιά του χρήστη. Κάθε πόμολο στηριζόταν από ένα πόδι λιονταριού και διακοσμήθηκε με έναν μικροσκοπικό φτερωτό Πήγασο.
Ο τάφος Vix βρισκόταν στους πρόποδες του Mont Lassois, ενός λόφου που διοικούσε τον ποταμό Σηκουάνα και οχυρώθηκε σε μεγάλο βαθμό από κελτικές φυλές μέχρι που τον εγκατέλειψαν περίπου το 480 π.Χ. Δεδομένου ότι ο Σηκουάνας είναι πλωτός από τη σημερινή Χάβρη μέχρι το Βιξ, οι Κέλτες πολέμαρχοι του Mont Lassois ήλεγχαν έναν από τους μεγάλους εμπορικούς δρόμους του αρχαίου κόσμου. Κασσίτερος από τα ορυχεία της Κορνουάλης της Αγγλίας -μαζί με γούνες, κεχριμπάρι, ξύλο και άλλα προϊόντα του Βορρά- μεταφέρθηκε στον Σηκουάνα, στο δρόμο του για να λιώσει σε μπρούτζο στην Ελλάδα.
Αυτό το εμπόριο ήταν πιθανώς ιδιαίτερα βαρύ γύρω στο έτος 500 π.Χ. όταν πέθανε η πριγκίπισσα, γιατί υπάρχουν ενδείξεις ότι Φοίνικες πειρατές, με έδρα κοντά στο στενό του Γιβραλτάρ, κατάφεραν εκείνη την εποχή να κλείσουν τη θαλάσσια οδό από την Ελλάδα προς τη Βρετανία και τον βορρά, αναγκάζοντας τους εμπόρους να πάνε από τη στεριά. Οι ντόπιοι Κέλτες οπλαρχηγοί πρέπει να είχαν επιβάλει βαρύ φόρο σε αυτό το εμπόριο καθώς περνούσε από το βασίλειό τους. Ο υπέροχος κρατήρας που θάφτηκε μαζί με την πριγκίπισσα στο Βιξ, το χρυσό της διάδημα και όλα τα άλλα υπάρχοντά της από μακρινές χώρες, πιθανότατα πληρώθηκαν στον σύζυγο ή τον πατέρα της από έμπορους.
Σίγουρα, πολλά λιγότερο πολύτιμα αντικείμενα από την Ελλάδα και τη νότια Ευρώπη βρέθηκαν επίσης στα ερείπια του αρχαίου κελτικού φρουρίου στην κορυφή του Mont Lassois. Επιπλέον, παρόμοια ελληνικά αντικείμενα έχουν ανακαλυφθεί κατά μήκος ενός μονοπατιού αρχαιολογικών χώρων που εκτείνεται στα νοτιοανατολικά του Βιξ και στην Ελβετία, υποδηλώνοντας τη διαδρομή που ακολούθησαν οι έμποροι.
Ο κρατήρας είναι μια υπενθύμιση ότι μια βάρβαρη γυναίκα που ζούσε σε αυτό το μέρος της Γαλλίας πριν από 2.500 χρόνια μπορεί κατά κάποιο τρόπο να έχει μια πιο εκλεπτυσμένη και κοσμοπολίτικη ύπαρξη από τις περισσότερες ντόπιες γυναίκες που περνάει ένας επισκέπτης στους δρόμους σήμερα.
Source/Photography/Bibliography

R. Joffroy, La tombe de Vix, Monuments et Mém. (fondation Piot) (1954); L'Oppidum de Vix et la civilisation hallstattienne finale dans l'Est de la France (1960); Les Influences méditerranéennes dans l'oppidum de Vix et dans l'Est de la France à la fin du 1er âge du Fer, Institut de Préhist. et d'Arch. des Alpes Maritimes (1960).
R. JOFFROY
The Princeton encyclopedia of classical sites. Stillwell, Richard. MacDonald, William L. McAlister, Marian Holland. Princeton, N.J. Princeton University Press. 1976.
The National Endowment for the Humanities provided support for entering this tex
René Joffroy : Le Trésor de Vix (Côte d’Or). Presses Universitaires de France, Paris 1954.
René Joffroy: Das Oppidum Mont Lassois, Gemeinde Vix, Dép Côte-d’Or. In: Germania 32, 1954, pp. 59-65.
René Joffroy: L’Oppidum de Vix et la civilisation Hallstattienne finale dans l’Est de la France. Paris 1960.
https://en.wikipedia.org
René Joffroy: Le Trésor de Vix. Histoire et portée d’une grande découverte. Fayard, Paris 1962.
René Joffroy: Vix et ses trésors. Tallandier, Paris 1979.
Franz Fischer: Frühkeltische Fürstengräber in Mitteleuropa. Antike Welt 13, Sondernummer. Raggi-Verl., Feldmeilen/Freiburg. 1982.
Bruno Chaume: Vix et son territoire à l’Age du fer: fouilles du mont Lassois et environnement du site princier. Montagnac 2001, ISBN 2-907303-47-3.
Bruno Chaume, Walter Reinhard: Fürstensitze westlich des Rheins, in: Archäologie in Deutschland 1, 2002, pp. 9–14.
Claude Rolley (ed.): La tombe princière de Vix, Paris 2003, ISBN 2-7084-0697-3
Vix, le cinquantenaire d’une découverte. Dossier d’Archéologie N° 284, Juin 2003.
Bruno Chaume/Tamara Grübel et al.: Vix/Le mont Lassois. Recherches récentes sur le complexe aristocratique. In: Bourgogne, du Paléolithique au Moyen Âge, Dossiers d’Archéologie N° Hors Série 11, Dijon 2004, pp. 30-37